細說禧年─一切應心，萬事如意
幾十個世紀以來，古老的以色列民族，因其特殊的歷史背景，和豐沛的文化資產，在人類文化歷史中扮演著舉足輕重的角色。凡其所有典章制度、民俗風情，多有為其他民族因襲沿用者。其間耐人尋味，且饒富啟示的，要算五十年一次的『禧年』了。
聖經頭一次題到禧年，是在利未記二十五章十節︰『第五十年你們要當作聖年，在遍地給一切的居民宣告自由；這年必為你們的禧年，各人要歸自己的產業，各歸本家。』以色列人淪落在埃及地為奴，沒有自由，沒有產業。神藉著摩西，領他們脫離埃及為奴之地，經過曠野，到達神所應許流奶與蜜之地，就是迦南美地。以色列人被帶進迦南之後，按神的命定，家家戶戶每個人都分得一分田地。神告訴他們，這一分田地他們不可永遠賣斷。
以色列人從神所得的產業，是不可賣斷的；一塊地最多只能賣五十年。神告訴以色列人說，『地不可永賣，因為地是我的，你們在我面前是客旅，是寄居的。在你們所得為業的全地，也要准人將地贖回。』（利二五23～24。）在神的看顧之下，不僅以色列人有福，連他們的地也有福。因為按著神所命定的律例，每到第七年，地就休耕，不必再為農作生產。以色列人和他們的地，在這一年就都得以安息；因為這一年是神所命定的『安息年』。然後經過七個安息年，也就是四十九年之後，到了第五十年。這第五十年，乃是以色列人的『禧年』，他們要向遍地居民宣告自由。此時，凡賣出的田地都要歸回原主；凡賣身為奴的都要重獲自由。各人要歸自己的產業，各歸本家。對一個長年失去產業，甚至失去自由的人而言，這種如釋重負、重見天日的喜樂和衝擊，是我們難以想像的。
五十年表徵人墮落之後一生的全程。禧年是第五十年，表徵整個墮落人生的終結。以色列人進入迦南地後，個個都擁有一分流奶與蜜的美地，作他們豐富的享受。可惜有些人又懶又饞，不僅沒有好好耕植，甚至把地賣了，到一個地步，自己也賣身為奴。地若永賣，累積幾代就會產生貧富懸殊的現象。於是神定下律法，地不能賣斷，最多只能賣五十年。等到第五十年禧年來時，地就要歸還原主，並且賣身為奴的人，也要得以自由，不再為奴。因此，第五十年，沒有一個人沒有地，也沒有一個人沒有自由。每一個人都是自主的，並且是有產業的。這就是恩典。聖經以賽亞書六十一章二節，復稱禧年為『耶和華的恩年』。
肩負著千百年古老的歷史，以色列人對聖經所載禧年和恩年的內在含意，並不明白。他們只是照著遺傳，將神所命定的律例典章，當作傳統習俗的生活規範，並不深究其隱藏、內在的啟示。但有一天，主耶穌來了；祂在安息日進入會堂，將聖經打開，翻到以賽亞書六十一章。那裏說，神用祂的靈膏主耶穌，叫祂傳福音給貧窮的人，並報告神悅納人的禧年。然後祂說，『今天這經應驗在你們耳中了。』不僅當時的猶太人，不明白這話的真義，時至今日，能明白主耶穌所說真義者，仍微乎其微。
按豫表說，人受造時，就得著神自己作產業。神所給人的產業，就是神自己。神沒有將祂自己以外的給我們。神創造亞當之後，並沒有告訴亞當別的；祂只要亞當接受祂自己。這就是為甚麼神既照著祂自己的形像造人，又將生命樹放在人面前。可惜亞當墮落了，離棄神作他的產業。雖然今天人活在世上，無論貧富、貴賤、野蠻、文明，外表看來，身分各異，地位懸殊，但有一件事卻是一樣的，就是他們都沒有神，沒有指望。不僅如此，人墮落到一個地步，把自己賣給了罪，賣給了撒但，明顯的成了罪和世界的奴隸，終身為名利、虛榮、權力、金錢，甚至罪惡所轄制；人沒有自由，人不能自主。程度上雖有不同，人根本上都失去了自由。
所以我們需要得蒙救贖，歸回，重新享受神作我們的產業。在新約這豫言應驗的時代裏，只要我們轉向神，接受主耶穌作救主，祂在我們裏面，就是我們真正的禧年。我們能脫離罪和撒但的轄制，得著真正的自由，享受神作我們一切的供應。這就是禧年的兩項主要的福分︰得回失去的產業，以及從奴役得著釋放。
禧年的『禧』字，中文的意思，是『一切應心，萬事如意』。應心如意就是禧。禧是無憂無慮、無牽無掛、無缺無乏、無病無災，甚麼難處都沒有。人生不如意事十常八九，豈能一直如意？只有當這位包羅萬有、延展無限的基督給我們得著，給我們享受了，我們才可能一切應心，萬事如意。使徒保羅在他一生的奔跑中，認識了基督，祂經歷基督到一個地步，是一切應心，萬事如意了。所以，他能說，『我已經學會了，無論在甚麼景況，都可以知足。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處富餘；或飽足、或飢餓、或富餘、或缺乏，在各事上，並在一切事上，我都學得祕訣。我在那加我能力者的裏面，凡事都能作。』不是外面的人、事、物，乃是裏面的基督，能叫我們安穩無憂的面對各樣的環境。
就著時代說，基督已經來了，也就是真正的禧年已經來了。但就經歷說，基督還必須進到人裏面，祂對人才是禧年。按時代說，在基督還沒有來的時代，是律法時代，人乃是在為奴的地位上，失去自由，沒有產業。基督來了，祂就宣報禧年的到臨。實際上，年含有『年代』的意思。所以『禧年』是指禧的時代，不是僅指第五十年這一年而已。禧年在時代上分為兩個時期：一個是新約時代，就是今天恩典的時代；另一個是千年國的時代，千年國乃是豐滿的禧年。
詩篇九十篇一節說，『主阿，你世世代代作我們的居所。』這是宣告禧年。九節說，『我們經過的日子，都在你震怒之下；我們度盡的年歲，好像一聲歎息。』這是人生實況的描繪。摩西寫這篇詩時，已年逾八十，人生對他像是過眼雲煙。他說，『我們一生的年日是七十歲；若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩；轉眼成空，我們便如飛而去。』這位領以色列人出埃及的摩西，毫不留情的將人生的實情，描繪在我們眼前。
『看哪，現在正是最可蒙悅納的時候；看哪，現在正是拯救的日子。』使徒保羅大聲疾呼，要我們快快接受神，因為現在正是神悅納人的禧年。禧年就是聖年，就是恩年。有了禧年，就有神；有了神，正是一切應心，萬事如意。
（ 引用於禧年報）
留言列表
